唐王城是汉化的叫法，维吾尔语称为"托库孜萨莱"。按历史的沿革，维吾尔语的称谓更精确-些。维吾尔语翻译成汉语，就是九座驿站或九座烽燧之意。只称唐王城仿佛孤城一座，实际上它是九座城的泛指。现在还可看出是城的端倪的只有三座了，每座的间距都有数十公里。其中两座夹山而峙，正好是南疆人民的母亲河塔里木河的上游，发源于昆仑山的叶尔羌河的故河道，可以想见那时的河水是多么阔大欢畅。当几个人的水库形成以后，本该注入塔河的叶河就在这儿断流了。当然，九座驿站也就随着时光的流逝逐渐湮埋在历史的尘埃之中。

景点

即唐代尉头州城遗址，本地少数民族称之为"托库孜萨热依"古城，建于公元前206年，距今约有2200年的历史。古城坐落在图木舒克市51团代热瓦孜塔格山(大门山)南端山口的北山东侧，占地数平方公里。城墙用泥土，石头筑成，分内城，外城，大外城几个部分。内城由山腰绕到山巅，长756米;外城接内城续到山巅，长1008米;大外城由外城环绕南山根，长1668米。山腰和山顶有土坯所砌的南北开门的城墙遗址。南北各有一道城门，大外城的城墙已风化为一道土梁，城东北延伸至约两公里处的唐王村。考古工作者先后在此挖出泥塑佛头、丝绢、陶器、钱币等4000多件文物。唐王城为新疆境内古丝绸之路中道上的一个重要古城遗址，具有极高的考古价值，被列为自治区重点文物保护单位。

在图木舒克垦区，有很多古城遗址，并大致可划分三大片。一是图木舒克山脚的脱库孜萨来依;二是垦区五十团夏河营不远的沙漠之中的遗址;三是离垦区五十一团五十公里处的城址。哪一处城址是唐王城，尚未考证确定。

唐王城在历史上很有名气。唐玄奘去西天取经时路过此城。曾记载唐王城兴小乘佛教，僧人甚多，沸沸扬扬，佛事不绝，空前辉煌。据文史资料记载，唐王城在公元前二世纪是西域三十六国中的尉头国，后曾是古龟兹国与古疏勒国的分界线，是一座依山傍水的军事要塞。到了唐朝，屯垦空前鼎盛，信仰佛教的儿女在这里繁衍生息。

唐王城的毁灭至今仍是一个未揭开的谜。大约在公元十世纪，有关唐王城的记载突然在史书上消失。有说缘于河流的改道和森林的逐日枯萎。

历史

一八四五年三月，民族英雄林则徐"荒碛长驱回鹘马，惊沙乱拍曼胡缨"，沿叶尔羌河古河道，循着图木舒克山去勘踏南疆八城，在图木舒克"遇大风，歇三日"。此时唐王城的繁荣辉煌早已灰飞烟灭了，留给林则徐的只有"风力之狂，毡庐欲拔，殊难成寝"，"枯苇犹高于人，沿途皆野兽出没之所"，"飞蚊、跳蚤纷扰异常"。但他还是向朝廷进言:"若晒渠导流，大员屯政，实耕种之民，为边缴藩卫，则防守之兵可减，度之省而边防益固。"他衷心希望"但期绣垄成千顷"。 实现林则徐愿望的是今天的图木舒克的新疆兵团人。他们用双手、用汗水掀开了历史崭新的一页。今天，一生致力于图木舒克历史研究的老人李恺，在见证历史的脱库孜萨来依古城遗址边，攀上山高处，激情难抑，诗句脱口而出:"图木舒克起新城，遥忆林公锋车行;风沙漫漫何所惧，绣垄千顷梦成真。"

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